什么是佛道双修？在人们的意识中，修佛的人只能修佛，不能接纳其它的缘分。佛渡化众生与万物生灵，是佛本善的慈悲，佛的修为是万物皆空，它指的众生包括，有形的人类和无形的人类，有形的人类是能看见的，无形的是用眼睛看不见的。比如万物和人类，都能看见故去的灵魂，无形的人类和万物，是用眼睛看不见的，但这些都在佛的度化之下。佛祖留下八万四千六百法门，道道有人走，路路有人行，只是各自修炼的法门不同，比如出家和受戒的僧人走进寺院，他们所修炼佛的各个法门，都是因果所造。在世间没有僧人缘分的人都在家中修炼，他们带着各种缘分，都转世轮回与今生，甚至每个人在因果轮回下，带着几种缘分转世，随着年龄的增长和时间的过去，都爆发了自己所带来的缘分。比如我的前生带来了佛的缘分，道家的缘分，还有仙家的缘分，还有神的缘分，灵仙的缘分，我都要去接纳 ，虽然我修佛，但我和出家的僧人不一样，他们可以学佛念佛，诵读佛经，做每天的专一功课，往生西方极乐修成正果，再不受轮回之苦，而我就不同，我是带着各种缘分转世。
在红尘修炼，我有佛家的法，有道家的法，有仙家的法，有神家的法，还有灵异的法，带着这些磁场和信息，所爆发的功力就不同，所以就带着几种法门进行修炼，而我的修炼必须要找回前世的因果和各种缘分，与缘共修，还需要奉供各佛的神像，还有红布仙堂和黄布佛堂。在红尘修佛的人，是为了救度苦难的众生，而在寺院修佛的人，是为了学佛念经，超度自己往生净土，极乐成佛，他们的使命只是弘扬佛法，而我们修炼各种缘分的人，是救度那些有灾有难的众生，各有使命，其修法不同，做法不一样，始终和专一修佛诵念佛经的人，在意识和观点上有些不同，想法看法和做法不同，引起正和邪的非议，使修炼的法门产生争端，这样的争端是错误的，佛说只要行其善事，走其善道，救苦救难，普渡众生，都是佛的法身法相，在人间行度，慈悲善行，都是佛的慧根，都是佛的千变万化，给人间的示意，这些的修为，也都是佛的千万法身，在人间行度，有根本的区别，但没有本质的区别。
世间的一切事情，需要万道法门去修炼和补救，有分辨心的修佛人，排斥各个法门的修佛人，都不是真正的佛门弟子和真正的修佛人，他们太执着于派教和法门，不能敞开胸怀面对大千世界和宇宙自然，这样的修炼方式是一种凡心狭窄的自私，很难以成道，更不能生西方极乐净土，这种自私的修法，已经违背佛家的旨意，佛说芸芸众生可度，包括蚂蚁蝼蛄，何况万物生灵。有缘分的人可以修炼各个法门，只要以佛为主，大慈大悲与正觉带动偏觉，以正心克制邪心，以正教克制邪教，以正念克制邪念，以这样的修为方式，去带动有形的众生和无形的众生，去修炼佛法，再去救度那些苦难的众生，我相信这些不但是功德一件，更是使修佛练功的人，在修为的路上积善行德，功德更加圆满，何不善莫大焉。
信仰的是佛，修的是佛，而且我也有马家的缘分，加上所有的仙缘，与缘共修，佛是大慈大悲，救苦救难，普渡众生，而道家的修炼是阴阳之法，仙中有道，仙非道，修炼的是阴阳，吸取的是阴阳五行八卦，天干地支之气，它的功能可以斩妖驱魔，替天行道，而修炼的仙法，可以治病救人，修炼的神缘可以保家护法，修的灵仙鬼缘可以通阴通阳，行走查看阴司之事。所以我修炼的法门叫做佛道双修。大同小异，围魏救赵，顾名思义，救度苦难的众生，积下功德无量，积福积因，救人一命，胜造七级浮屠，救一苦人，积福积因，子孙兴旺，后代盛强，功德圆满，今生福报，来世轮回，再受福德，这就是佛仙双修的功德福报，希望与缘共修，才能使万物重生，征服万法，使万教归宗。
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