炼气圆定章
气之所生，有应有度，有象有理。故半夜自元气生时两耳如风雨声，盛者如钟磬声，其应乃子时之半为度也，久久修行者，闭目上视，见星斗光各象，运其气自下而转，不唯自尾閒行夹嵴上泥丸而下降，其中人复通九窍，行四肢皮肤下，皆循而遍周则气圆也。久运动而反上，则为真寂，乃气真定。气之动静是谓要妙。气之一动则长安，气之一静则神应。真气行处皮肤光泽，九窍通达，四肢轻便，久久皮肤下无血，但白膏耳。
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炼气圆定章
气之所生，有应有度，有象有理。故半夜自元气生时两耳如风雨声，盛者如钟磬声，其应乃子时之半为度也，久久修行者，闭目上视，见星斗光各象，运其气自下而转，不唯自尾閒行夹嵴上泥丸而下降，其中人复通九窍，行四肢皮肤下，皆循而遍周则气圆也。久运动而反上，则为真寂，乃气真定。气之动静是谓要妙。气之一动则长安，气之一静则神应。真气行处皮肤光泽，九窍通达，四肢轻便，久久皮肤下无血，但白膏耳。
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