简单的说就是一个弟马的仙家转移到家族内另一名成员身上。
这种转移是仙家的选择，而非人为控制，弟马多处于被动；这种转移也并非仅存在于长辈对小辈；这种转移虽然是被动，但也需要双方人为认可，才能处理妥当。
常见的过肩情况有以下几种：
父辈过肩给子女；夫妻之间过肩；亲人仙家传承
大多数过肩都用于父母传于子女，但实际上，这种情况是最少见的，前提必须是父子都是出马缘分，换句话来说父子都是邪骨头。
真遇到这种缘分的概率并不高，即便真有了，子辈自身就能结缘了，也不拘泥于过肩。
任何一个行业，都不可能永远子承父业，出马也是一样。所以，有弟马号称自己的仙家是从老辈儿过肩而来的，那就值得验证了，验证方法很简单——一卦定乾坤。
算卦时必须算出实事儿，而非意淫。何为实事儿之前也都讲过，此处不多做表述。
最常见的“子承父业”其实是保家堂。父母在世有一堂兵马，父母走后子女不是出马缘分，可以找师傅把这堂兵马接过来供奉，成为护佑家宅的保家堂。
现在多数仙缘弟子都是“父辈过肩给子女”，但这与刚刚提到的“父子两大神”不一样。
现在很多人有仙缘，而且都号称是自己祖辈的，但实际上他们的父母只是有缘分，并未出马。有的或许只是立了保家仙或者保家堂，也没有出马看事儿，只是在供奉期间招兵买马发育成熟了。赶巧，子女是出马的缘分，这一来二去，父辈仙家在子女身上出了头。
如遇这种情况，父辈有堂单建议办理过肩，如果父辈只是占缘分而没有堂单，可以选择直接立堂，不过最终还是要看仙家的意思。
“夫妻之间过肩”这种现象更少，但是诱发的苗头却很多。
举个最简单的例子，就是夫妻二人都是特殊体质的话，如果顶香的是妻子，在妻子怀孕以及产后阶段，仙家是很有可能往丈夫身上窜的。
记住，是可能，不是必然。即便有窜灵感的现象，但也未必能出马，但如果真的给的感应过强，那就需要好好跟仙家商量了。
再来有人把“龙凤堂”、“合堂”也算到过肩范畴，霓裳不敢苟同。
简单的说，过肩是单纯性的企业更换法人；而合堂是不换法人的，而是两个或以上的企业进行合并或者收编。二者有相似之处，但却不能等同。
现在最多见的就是这种情况。
很多仙缘弟子的仙家未必来源于生身父母，七大姑八大姨，说不上哪个云彩就有雨。
可能是老弟马岁数大了，看不动了，仙家在族内找一个血亲继续受香火；也有可能是新弟马缘分人品都特别好，没等老弟马老呢，就有部分仙家迁移过来了，毕竟你不早点来占窍，让外仙结缘占上就得不偿失了…
这种情况其实最难办，霓裳平常所见到的情形是，让自己家仙家保佑自己的兄弟姐妹、侄子外甥没问题，但是过给对方都不乐意。
一般情况都是部分仙家选择新弟马，一部分仙家还留在原来的营盘。
所以，这种情况保家堂特别多。
上文我们分析了过肩的几种常见形式，肯定很多人都会说“我没过肩啊，现在看的也挺好。”
当然，万事无绝对。就像开马绊，有的人没开一样看事儿，有的人没开就是没灵感，开完莫名其妙的就有了，咋解释？没法解释！你说的是挺有理，但出马不是靠嘴说出来的啊。
如果说，有的弟马领完仙家依然没有好病，或者能看事儿却不能说中要害，这很有可能就是仙家没有完全迁移过来。
这种情况多数是你这堂兵马的原弟马还在供奉，或者还健在，主事的和护身都没来，导致新弟马堂上事务处理不能得当，各方面都没有质的改善。
如果是部分仙家闹供奉，弟马和平继承缘分，不用过肩也能安稳；如果继承的是已故的人的仙缘，不用过肩，也可以；但如果继承的是还健在的，甚至原弟马还在供奉堂子呢，那就需要办理过肩了…
如果前弟马的堂子还在，只有部分仙家选择了新弟马，这堂子不是那么容易出的。如果这些仙家闹供奉还好，要是闹出马，强烈建议办理过肩。
蛇无头而不行，你让一帮底层员工出来自立门户，这些员工们一直都是听命行事，从未自己负责过，甚至有的从未自己思考过，你让这些人出来做企业有多少胜算呢？
当然，也有可能有小仙家得到锻炼了，也有可能他们悟性很强，你也知道，这是“有可能”。这一个“有可能”给弟子办好还行，办不好怎么办？就算退钱也未必能解决已经发生的痛苦！
过肩和立堂是不一样的。
立堂是重整旗鼓另开张，过肩是沿用老规矩礼法的，轻易不更换。
有的人认为师徒也能过肩，说实话，霓裳没见过师徒过肩，不过分析一下，过去可能存在，但现代社会师徒关系这么融洽的不多了
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