有很多人认为，佛教就是讲命运是一定的，讲上天或者佛菩萨安排好了我们的命运。实际上是大家误会了，佛教承认人的命运是存在的，但是是有一定规律可循的，佛教从来都不是宿命论，从来没有说我们人的命运就是被安排好的。命运既受到宿业的影响，又能通过今生的努力改变，只强调其中某一方面就会有有问题，都是不全面的。
如果我们非要用命运来表达的话，佛法把命运称为业力。我们的命运是由业力决定的，业力呢是由我们自己的状态，我们的言行举止、起心动念决定的！所以改变命运的着手处不是求神问卜，是改变我们的心念，改变我们的行为！当我们善念善行越来越多的时候，我们的命运就会越来越好。 佛教认为命运不是注定不变的的，每一个当下都在种新的因。改变命运的关键，就是自己内心念头的善恶。改缺点、改恶习、改不好的性格，就是改命运。善念越来越多，命运就会越来越好。
性格决定我们的命运，习惯呢，就决定我们的性格。所以只要改变我们的思维习惯，改变我们的行为习惯，就一定会改变我们的性格的，从而改变我们的命运。
命运虽不是这么容易改变的，但今生的行为一定会起到很大的作用的。只要真正能够依照因果法则去实践，今生的命运就能够改变。命运是一定可以改变的，但不是简简单单可以做到的。能不能转变业力、命运，要看我们自己的信心与行动力，还需要长时不懈的坚持。
要去改变命运可以有如下方法：
1.多做善事，比如放生、供养、布施等等
2.心里长存善念。
3.开始修行，通过诵读经典，打坐念佛等等方式，长期坚持来改变命运。
命运不是谁注定的，也不是某个外力主宰的。只要我们切切实实的在自己的念头上下功夫，改过、断恶、修善。长期坚持，一定能转变命运。
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