人越长大，就越发现：这个世界，并不是非黑即白，还有很多黑色地带。
我们不能用对与错、好与坏的标准去评判，因为当中还纠缠着许多利益关系。
因此人们常说：小孩子才分对错，成年人只看利弊。
当我们自己开车的时候，嫌弃路人过马路走得慢；当我们自己过马路的时候，又责怪汽车不礼让行人。
当我们做员工的时候，嫌弃老板压榨劳动力；当我们自己当老板的时候，又责备员工不尽心尽力工作。
所占的角度不同，人们所表现出来的立场也会不同，展现出来的那副嘴脸也不同。这就是人！
不要把人想象得多么好，也不要把人想象得多么坏。
做人，只是“世事洞明皆学问，人情练达即文章”罢了！
江湖是什么？江湖不是打打杀杀，而是指人情世故。
人到中年，在社会混，需要学点“厚黑学”，即使不去害人，也可用作防身，提升情商，少走弯路，少吃亏上当。
1、脸皮不能太薄
人要脸，树要皮！我们虽然不能做人不要脸，但是可以在法律和道德所允许的范围内尽量让自己大胆一点、勇敢一点，积极主动社交，努力赚取每一分血汗钱。
一个成年人，如果脸皮太薄，做人做事很不利，必然也会与许多机会擦肩而过。
就如学者马未都在节目中所说：“脸皮薄，在当今社会是个致命的缺陷。你脸皮薄，人家不知道，你有话到嘴边说不出口，你不说人家永远不知道，你得厚着脸皮！”
“人必须要有自信，没有自信的人永远都不好成功。”
一个人脸皮太薄，做人做事胆怯，是一种自卑的表现，也会失去本来就属于他的机会。
这个世界，不属于80后，也不属于90后，那么属于谁呢？属于脸皮厚。
很多人为了脸皮而活，为了脸面把自己困住了。
殊不知，越是弱者越在乎面子，越是强者越懂得放下脸面，甚至是主动示弱。
正如某位企业家所说：“我们干大事的从来不要脸，脸皮可以撕下来扔到地上，踹几脚，扬长而去，不屑一顾。”
所以，人到中年，应该学点厚黑学，首先要让自己的脸皮厚起来，不要动不动就觉得不好意思，大胆一点，拥抱世界，机遇才能无处不在。
2、做人不可太仁慈
其实我们可以大概从字面意思上理解“厚黑学”：脸皮要厚，心肠要黑。
比如说，曹操以心黑而成功，刘备以脸厚成名，孙权时而脸皮厚，时而心肠黑，也能成功。
我们虽然不可学曹操那样心黑——宁可我负天下人，不可天下人负我，但是我们也不可学习项羽那样“妇人之仁”。
关键时候，做人不可太仁慈，要不然就是后患无穷，祸害自身。
比如说，你对人太好，太仁慈，就会让他人不懂得感恩，认为一切都是理所当然，最后大恩养成一个仇人，被人恩将仇报。
正因为如此，俗语说道：慈不掌兵，义不经商，仁不当政，善不为官。
纵观历史，真正厉害的人，都是“外示儒术，内用黄老”，骨子里崇尚道家思想，不会轻易动慈悲心肠。
就如《道德经》所写：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
著名学者马未都曾在节目中说：心眼好的人，都不适合管理他人，现场嘉宾都异口同声地表示赞同。
所以，我们人到中年，要想真正成就一番事业，做人也不能太感情用事，特别是关键时刻不能有妇人之仁。
3、正确看待人性
自古至今，对于人性，就有两种不同的看法：孟子主张人性本善，荀子主张人性本恶。
到底人性是善是恶呢？
其实，我们可以通过《厚黑学》来理解，作者李宗吾说：心理以力学规律而变化。
这句话也可以解释告子关于人性的学说——人性没有善与不善之分，就好比水没有流向东西方之分。人性就好比是水势急速的水流，在东边冲开缺口就向东流，在西边冲开缺口就向西流。
的确如此，外界环境对人的影响很大，正所谓是“穷生奸计，富长良心”。
所以，一个心智成熟的成年人，应该多点“厚黑学”常识，用理性的眼光去看待人性的善恶，即便看透人性后，依然热爱生活，追求真善美。
在现实生活中，我们也不要随便给他人贴标签，说别人是小人，因为我们与别人调换角色，说不定也会做出同样的决定。
难怪曾国藩会说：天下无一成不变之君子，无一成不变之小人。
所以，人到中年以后，应该多点理性思考，正确看待人性，尽量对事不对人，不要随便以“傲慢与偏见”来对待他人，应该多点宽容与理解。
结语：
“厚黑学”虽然不好听，但是它的许多原理都是真真切切实用的！
因此李宗吾先生在《厚黑学》中告诫大家：
“世间学说，每每误人，唯有厚黑学绝不会误人，就算是走到了山穷水尽，当乞丐的时候，讨口，也比别人多讨点饭。”
人生在世，害人之心不可有，防人之心不可无！
如果我们学了一点厚黑学，便可更加明白人情世故、人心人性，我们即使不去害人，也可用来防身。大家觉得呢？
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