道家玄学五术(山医命相卜)简介：
《金篆玉函》经过千年的神奇流传，期间内容有散佚增删，或有分歧而产生了很多流派，大致分为：山、医、命、相、卜，统称为“玄学五术”。
山
所谓“山”，即通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达超脱身心的一种学问。
借助于自然界天体宇宙的能量来改变自己的命运，这就是道家常说的盗天地、夺造化。
食饵：是利用补药、丹药及日常饮食以增强体力、治疗疾病的一种方法。
筑基：是利用禅、静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法。
玄典：是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。
拳法：是以习练各种内家武术，打通十二经脉，以增强体魄的方法。
符咒：是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是调动灵界的能量，辟邪镇煞、趋吉避凶等。
总而言之，“山”就是利用禅修、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。
医
所谓“医”，是利用方药、针灸、推拿、灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。
方药：是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。
针灸：针法和灸法的合称，是利用人的脉胳、气血循环的原理，刺激患部来治疗疾病的方术。
推拿：运用一定的手法，作用于人体表的特定穴位，运动患者肢体，借以调节人体的脏腑功能，改变患部的生理病理过程，从而达到防病治病的一种方法。
灵治：古代中医有祝由十三科，利用符咒来调治身心疾病。
命
所谓“命”，就是通过推理命运的方式来了解人生，以通达自然法则，进而改善命运的一种学问。
推命有很多种：紫微斗数、滴天髓、渊海子平等等。其方式主要就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。
“命”是以推定人的命运，进而趋吉避凶，从而改善人类发展。
命理学一直流传至今而不衰，这是历史的必然。
相
所谓“相”，就是观其形而知其义之法。主要可分为三大类：一为相天（星相），二为相地（风水），三为相人。
一般包括：印相、名相、人相、家相、墓相（风水）等。
印相：就是观看人的印章，以取定命运的方法。印，以前是权力的凭证。
名相：是以人的姓名或店铺的名称为本，运用命理等方式来推断吉凶发展的一种方法。
人相：又分为面相与手相两大类，通过观察面部、手部的纹线与气色而了知人的病理吉凶的一种方法。
家相：也就是阳宅的风水，以观察分析其格局来推断吉凶的一种方术。
墓相：也就是阴宅的风水，以通过选地安葬祖先而达到对后代子孙荫庇的一种方术。
总之，“相”是对眼睛所看到的事物进行观察，以达趋吉避凶的一种方法。
卜
所谓“卜”，主要包括占卜、选吉、测局，其目的在于预测及处理事情。
占卜：所谓占卜，是以《易经》为理论依据，结合天、人、地三界相互制约而推断吉凶的方法。
选吉：主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展的不吉因素。
测局：主要著作以《太乙神数》为代表，运用十二运卦象之术，推算命运、气数、历史变化规律的术数学。
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